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“支那”称谓之毒 解局日本对华文化侵略舆论战

来源: 日本|中国 编辑:11 发布:2017-06-19 20:01:27

上兵伐谋,攻心为上。

战争是双方全方位综合国力的比拼,因此能够影响战争结果的每一个要素都要重视,不仅仅是国防军力和经济实力,战争前后的舆论宣传也是关键要素之一。日本在近代以来的历次对华战争中都极为重视舆论宣传“文化侵略”,并且取得了非常明显的成效,这给中华民族带来了深重的灾难。因此,我们必须分析透彻日本“文化侵略”舆论战的演变逻辑和套路方法,才能在未来针对性地予以提防和反击。

明治维新后,日本利用国民教育致力于化中国为“支那”

日本自公元六七世纪开始学习中国隋唐体制构建古代国家,形成本土的神道教与外来的佛教和儒学融合的意识形态。到1603年德川家康建立稳定幕府封建制度后,日本文化体制确定以儒家为主,神佛为辅。在这个漫长历史时期,日本满怀虔诚地甘为中国的学生,从政治体制到文字、文化都努力模仿学习,直到现在日本还保留着这重要学问门类:汉学。

1543年,三位葡萄牙人在日本南部的种子岛登陆,开启了欧洲文明向日本传入的时代。他们带来了一样改变日本战国时代进程的东西,就是火绳枪(和铁炮)。接踵而来的是天主教。天主教在日本发展非常快,甚至有些地方的诸侯也皈依了天主教。德川幕府感到巨大威胁,实行严厉的禁止天主教的措施,残酷镇压天主教徒,直到1633年开始实行锁国政策。不过,中国与荷兰的商船不在限制之列。之后,允许荷兰人把非天主教的西方书籍带入日本,逐渐形成名为“兰学”。

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